借著手機顯示屏的微光，三個人一起動手，打算生一堆篝火取暖。大體量的枯柴死木，場地邊不少，只是缺乏干燥引火材料。琢磨嘗試了一個多小時，剛剛用幾個空礦泉水瓶引燃一堆柴火，三輛摩托車轟鳴著穿過小吊水瀑布，開著大燈沖進場內，眼前一片光明…
茶寨名：衛東 曾用名及別名：勐囡 名稱來源：衛東寨以前，叫勐囡，勐是壩子，囡為小，勐囡即小壩子村。文化大革命爆發，這里的村民為了表達他們誓死效忠毛主席的決心，便改名為衛東村。 所屬村委會
林海蒼茫的哀牢山，是云貴高原、橫斷山脈和青藏高原三大自然地理區域的結合部，云南省亞熱帶北部與亞熱帶南部的過渡地區，多種生物區系地理成分的薈萃之地。
豆腐寨豆腐寨是公弄村委會的又一個大茶村，現居住的全是漢族，有70多戶人家。豆腐寨以前被小戶寨的拉祜族人稱為中戶賽。豆腐寨1950年還有100多畝清末民初種的茶園，1952年以后遷入的人戶多起來，住房越來越多，老
對景東有一種說不出的好感，也許是因為景東有著厚重文化軌跡，又或者是因為“銀生城”與我的家鄉大理有著密不可分的聯系。古云：“禮樂可以戎兵，詩書所以培善氣。”自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”后，自上而下對儒學大力提倡。
近日，國家質檢總局發布2014年第120號公告，批準普洱市三家村茶廠、思茅區柒山柒水拉祜茶場、云南龍生綠色產業普洱茶有限公司等三戶企業使用普洱茶地理標志保護產品專用標志，這是普洱茶被國家質檢總局批準為地理
知道鎮沅彝族、哈尼族、拉祜族自治縣的千家寨，是因為那里有一片野生古茶樹群落，其中已發現最大的一棵已有2700年的樹齡，在還沒有去到那個地方之前，我在心中粗略估算了一下，這么長的樹齡，連孔老夫子都還沒有
這里居住著世代種茶、愛茶、護茶的哈尼人家，整個寨子14戶農戶54口人，寨子里生長著400多棵有400多年的過渡型古茶樹。寨里實施了農戶認養古樹的保護方式，困鹿山古茶園附近居住的村民，每個家庭都認養了幾株古茶樹，從4棵到20余棵不等。
在2008年以前，麻黑與易武區域的易比、三合社、曼秀、大漆樹一樣，都是一個個普通村落，除了資深茶人，很少人知道它。如果說有相同之處，那就是它們距離易武鄉街都比較近。
馬不停蹄的趕路，我們終于在夜幕降臨之前來到了位于無量山西南側，瀾滄江以東的景谷傣族彝族自治縣。剛剛能夠看見景谷的壩子，老段就急忙要師傅找塊視野開闊的空地停車，想也知道，犯職業病了，“這么美麗的夜景不把他留住，我就太對不起自己了。
穿過勐混壩子的稻海，就是上山的路了，一直耳聞上布朗山的路是千溝萬壑，可以顛得人翻江倒海，不禁緊張起來。坐在副駕駛的老楊笑著說：“放心了，今年路全修好了，下雨都不怕了。”果然一路前行都是平整的土石路面，但還是有很多陡峭的坡，沒有吉普車是上不去的。
如果你來過易武，如果你上過這高山，如果你在這云霧中呼吸過，如果你到這綠林中停佇過，那么也許，在這茶園深處，你會甘心做一株茶，從此只守候陽光和雨露，對清風婀娜，向明月邀約。
位于倚邦茶山和莽枝茶山之間的革登茶山，名氣不小，但對這座山的茶，我在口感山沒有更多的記憶，三年來，真真假假，前前后后喝過不超過3次。但喝得最透徹的，是幾天前在告莊，那是一個艷陽高照的秋日午后，西雙版納烈日炎炎，太陽落山之前，就就只能幸福地泡在這茶湯里了。
在中國的茶史中有這樣的記載：濮人（布朗族）是最早的植茶人。至今，勐海縣的布朗山、西定、巴達、勐滿、勐往等布朗族居住地保存有大量的古茶樹和野生茶樹。其中，賀松有1700多年的野生“茶樹王”，被當地村民視為神樹，南糯山有800多年前的人工栽培型茶樹。
靜謐的無量山深處隱藏著許多故事，這一片熱會讓人流連忘返，也會讓人念念不完；讓人流連忘返的是無量山神奇壯美的景色，讓人念念不忘的是深山之中帶給人唇齒享受的一片片茶葉。
炒青結束，把冒著熱氣的茶葉用棉紙包好。悶到一半時，劉師傅小心翼翼地打開紙包，把茶葉由內向外翻抖，擠壓在里面的茶葉被翻到了外面，而外部沒有悶到的茶葉則落在了里面。這小小的動作，是為了讓每一根茶葉都能充分氧化，是人與自然合力創造的產物。
在古普洱府城過往的熱鬧與喧嘩中，作為普洱茶“幸福之母”的普洱山就像一位高貴的隱士，周身散發著那種大隱于市的超凡氣度。站在縣城的任何一個角落你都能仰視到普洱山的巍峨與瑰麗。普洱山也總是能依著你看山的角度和心情展示著它不同形式的美。
